Masjidil Aqsa

Ust Muh Ali Zulfikar :

Rasulullah SAW Bersabda artinya,"Tidaklah diupayakan untuk berkunjung kecuali kepada tiga masjid: Masjid Al-Haram, Masjid Al-Aqsha dan masjidku ini (Masjid Nabawi). (HR Bukhari dan Muslim)

Dari Maimunah Maula Nabi SAW berkata, "Wahai Nabiyallah, beri kami fatwa tentang Baitul Maqdis." Beliau menjawab, "Baitul Maqdis adalah tanah mansyar dan mahsyar. Datangilah dan shalatlah di sana." (HR Ahmad 6/463 dan Ibnu Majah 1/429)

Kalau masjid ini dirusak atau dirobohkan yahudi, maka umat Islam harus menghalangi. Sebab umat Islam diperintahkan untuk shalat di sana oleh Nabinya.

Dengan keadaan saat ini dimana Yahudi berupaya merobohkan Al Aqsa, tersirat jelas dari beberapa dalil diatas Nabi seakan menyuruh kita ikut menjaga Al Aqsa, Masjid Umat Islam Sedunia

  

Allah SWT Berfirman "Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (QS-AL ISRA : 1)

Sebutan Masjidil Aqsa di ayat ini kita diingatkan selalu harus senantiasa ingat serta memperhatikan kepada Masjidil Aqsa, Secara khusus ada perintah dari Nabi Muhammad SAW buat umat Islam untuk melakukan shalat di masjid Al-Aqsa.

Bahkan dalam ayat turunnya perintah Shalat 5 waktu TIANG AGAMA sebelum mi'raj naik ke langit, beliau SAW pun melakukan shalat terlebih dahulu di masjid itu.

Padahal kalau dipikir-pikir, untuk apa harus mampir dulu jauh-jauh ke sana? Mengapa beliau tidak langsung mengorbit ke langit dari Makkah? Rupanya di sinilah letak nilai Masjid Al-Aqsa dalam agama kita. Bagian keimanan, bagian agama Allah.

-Pengajian Bang Jampanx-

Kesetaraan #Gender

Menyambung postingan sebelumnya mengenai RUU Kesetaraan Gender, berikut kultwit dari Ust. Didin Hafidhuddin :

1. Konsep Islam a konsep yg paling tepat terkait dgn kesetaraan #gender, karena ia bersumber langsung dari-Nya.

2. Ada bbrapa prinsip dasar yg perlu tuk diketahui & dipahami dgn benar terkait dgn hubungan #gender dlm Islam.

3. Pertama, posisi laki-laki & perempuan dlm ajaran Islam sesungguhnya adlh sederajat. #gender

  

4. Islam mengajarkan bhw slama laki2 atau perempuan memiliki 2 hal, maka mrka akan mndptkan balasan dr Allah. #gender

5. Balasan dr Allah berupa hayatan thayyibah, kehidupan yg baik & mendapat berkah-Nya. #gender 

6. Kedua hal tersebut adlh Iman dan Amal Shaleh. #gender

   

7. Hal ini sebagaimana yang Allah nyatakan dalam QS 16 : 97. #gender

8. "Brgsiapa mngrjakan kebajikan baik laki2 maupun perempuan dlm keadaan beriman.. #gender 

9. ..maka psti kan Kami berikan kehidupan yg baik & kan Kami beri balasan pahala yg lbh baik dr apa yg tlh mrk kerjakan." (16: 97) #gender 

10. Bhkn dlm QS 33 : 35, Allah mgambarkan kesetaraan hubungan laki2 & perempuan dlm konteks yg lebih luas. #gender

  

11. "Sungguh, laki2 & perempuan muslim, laki2 & perempuan mukmin, laki2 & perempuan yg ttp dlm ketaatannya.. #gender

12. ..Laki2 & perempuan yg benar, laki2 & perempuan yg sabar, laki2 & perempuan yg khusyu.. #gender 

13. ..Laki2 & perempuan yg bersedekah, laki2 & perempuan yg berpuasa, laki2 & perempuan yg pelihara kehormatannya.. #gender

   

14. ..Laki2 & prmpuan yg byk mnyebut nama Allah, Allah tlh sediakan u mrk ampunan & pahala yg besar." (33: 35) #gender

15. Intinya, baik laki2 maupun perempuan, slama mreka taat & tunduk thdp aturan Allah SWT.. #gender 

16. ..& brusaha mngamalkan ajaran Islam dgn baik & benar, mk mereka kan dapatkn ampunan & pahala yg besar. #gender 

17. Perbedaan yg mungkin terjadi a pd kualitas iman & amal soleh yg dilakukan. #gender 

18. Jika perempuan memiliki kualitas iman & amal soleh yg lbh baik dr laki2, mk tentu reward-nya kan lbh besar. #gender 

19. Demikian pula sebaliknya. Jk kualitas iman & amal shaleh yg dilakukan laki2 lbh baik, mk blsnnya pun lbh baik. #gender 

20. Karena itu, jenis kelamin tdk otomatis membuat posisi seseorang lbh baik dari yg lain. #gender 

21.Tp kualitas iman & amal soleh-lah yg menentukan apakah seseorang lbh baik dlm pandangan-Nya atau lebih buruk. #gender 

22. Prinsip dasar kedua, dlm kehidupan sosial, Islam pun ajarkan persamaan derajat antara laki2 & perempuan.. #gender 

23. Yaitu keduanya dpt mmiliki peran & dpt berkiprah sec bersama2 dlm mmbangun tatanan kehidupan masyarakat yg adil.. #gender

   

24. Jg ciptakan kehidupan yg tenteram & senantiasa mendapat rahmat & kasih sayang dr Allah SWT. #gender

25. Bhkn pd QS 9: 71, kerjasama dan sinergi antara mukmin laki2 & mukmin perempuan.. #gender 

26. ..merupakan prasyarat mutlak bagi terwujudnya tali ukhuwah & persaudaraan. #gender 

27. Kekuatan ukhuwah ini mrpkn hal yg sgt fundamental & mmpengaruhi keberhasilan pmbangunan sosial masyarakat. #gender 

28. "Dan org2 yg beriman, laki2 & perempuan, sebagian mrk mjadi penolong bagi sebagian yg lain.. #gender 

29. ..Mrk mnyuruh berbuat yg makruf & mcegah dr yg mungkar, melaksanakan shalat, tunaikan zakat, & taat pd Allah & rasul-Nya.. #gender 

30. ..Mereka akan diberi rahmat o Allah. Sungguh, Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana." (9: 71) #gender 

31. Ayat ini pun isyaratkan bhw laki2 & perempuan mmiliki peran & peluang yg sama besar.. #gender 

32. ..dalam upaya menggali & mengoptimalkan potensi umat & bangsa. #gender 

33. Keduanya hrs saling bekerjasama dlm membangun kekuatan umat di seluruh bidang kehidupan.. #gender

  

34. Sperti mmbangun kekuatan politik & ekonomi, agar bangsa ini tdk mdh didikte & dikendalikan o kekuatan asing yg merusak. #gender

35. Potensi zakat misalnya, yg capai Rp 217 triliun, tdk akan pnh terealisasi jk tdk didukung o kedua belah pihak. #gender 

36. Sebaliknya, kerjasama antara laki2 & perempuan yg memiliki karakter kepribadian orang2 munafik.. #gender

   

37. ..bisa mnjadi penyebab hancurnya tatanan sosial kemasyarakatan, sebagaimana yg dinyatakan dlm QS 9: 67. #gender

38. "Org2 munafik laki2 & perempuan, satu dgn yg lain a sama, mrk mnyuruh bbuat yg mungkar & cegah perbuatan yg makruf.. #gender 

39. ..Dan mrk menggenggamkan tangannya (kikir). Mrk telah melupakan Allah, mk Allah melupakan mrk pula.. #gender 

40. ..Sesungguhnya org2 munafik itulah org2 yg fasik." (9: 67) #gender 

41. Kerusakan ini tdk bs diciptakan o slh 1 pihak, apakah o perempuan saja ataupun o laki2 saja.. #gender 

42. ..jika tanpa diiringi kerjasama yang kuat diantara keduanya. #gender 

43. Ini menunjukkan bhw hubungan laki2 & perempuan a hubungan yg slg melengkapi, yg bs memberi dampak positif & negatif.. #gender 

44. ..bergantung atas dasar apa hubungan tersebut dibangun. #gender 

45. Jika hubungan tsb dibangun atas dasar keimanan, mk kan melahirkan kebaikan & kemaslahatan. #gender

46. Sbaliknya, jk dibangun ats dasar kmunafikan & pnentangan thd aturan Allah, mk pasti kan lahirkan kerusakan & kemaksiatan. #gender 

47. Oleh krn itu, sbg prinsip yg ketiga, Islam ibaratkan hub laki2 & perempuan sbg “pakaian” yg slg menutupi & menjaga. #gender 

48. Sebagaimana yg tdpt dlm QS 2: 187, yaitu "Hunna libaasul lakum wa antum libaasul lahunna" #gender 

49. "Mereka (perempuan) adlh pakaian bagi kalian (laki-laki), & kalian adlh pakaian bg mereka." (2: 187) #gender 

50. Sebuah analogi yang sangat indah dan luar biasa. #gender

51. Dgn prinsip ini, kalaupun ada perbedaan, maka itu lbh kpd perbedaan fungsi, & bukan diskriminasi. #gender

52. Jk perempuan & laki2 tdk mlaksanakn fungsi & perannya dgn baik, mk kehidupan psti tdk akn bjln dgn baik. #gender 

53. Misalnya, ikhtiar seorang ayah dalam mencari nafkah bagi keluarganya, sama besar pahalanya dngn.. #gender 

54. ..ikhtiar seorang ibu yg mendidik anaknya di rumah, sehingga menjadi generasi yg tangguh. #gender 

55. Bhkn dlm QS 31 : 14, manusia diperintahkan u brsyukur kpd Allah & kpd orangtuanya yg tlh mendidiknya.. #gender 

56. ..terutama sang ibu yg tlh mengandungnya dlm keadaan lemah & telah menyapihnya slm 2 tahun. #gender

57. Jika seandainya tdk ada sinergi antara sang ayah & sang ibu, dipastikan rmh tangga tsb akan kacau & berantakan. #gender 

58.Seorang istri boleh sj bekerja, asalkan mndapat izin dr suami, & tdk mengganggu fungsinya dlm mndidik anak2nya. #gender

59. Demikian indahnya Islam mengatur hubungan serta peran laki2 & perempuan. #gender 

60. Karena itu, upaya sebagian pihak untuk “mengaburkan” & “mendiskreditkan” konsep Islam ttg hubungan #gender ini..

61. ..mrpakan langkah mundur yg hanya akan memperunyam suasana kehidupan berbangsa & bernegara. #gender 

Demikian kultwit ttg Islam & Hubungan #gender. Semoga mencerahkan & bermanfaat bg kita smua.

Wallahu a’lam.